人類對香的喜好，乃有如蝶之戀花，木之向陽是與生俱來的天性；不過人們開始用香的確切時間已難於考證。據傳：佛祖釋迦牟尼講道時，天氣悶熱，信徒在微風輕輕拂臉龐的季節裡，難擋瞌睡蟲之侵擾，加上臭汗淋漓，體臭難聞，實有失禮之責，有位信徒突發奇想，找來一些有香味的木材，切成小條狀，置於容器內焚燒，藉香味提振精神，更去除汗臭、體臭，於是乎，「焚香」之雛形就此產生。

人們開始用香的確切時間雖難以考證。但從現在的史料來看，中國用香的歷史可以溯及春秋之前。漢代時，香爐得到普遍使用，上層社會流行熏香、熏衣，也出現了調和多種香料的技術，香文化開始略具雛形。魏晉南北朝時，文人階層開始較多使用熏香。唐代時，香在諸多方面獲得了長足發展。宋代時，中國封建社會的政治經濟都進入了一個高峰時期，香文化也從皇宮內院、文人士大夫階層擴展到普通百姓，不僅佛家、道家、儒家都提倡用香，而且香更成為普通百姓日常生活的一個部份。在居室廳堂裡有熏香，在各式宴會慶典場和上，也要焚香助興，達到了鼎盛時期；其後，在元明清時期，得到了保持與穩步的發展。對宋元明清的文人來說，香已成為生活中的一個不可少的部份，從蘇軾出神入化的詠歎，到「紅樓夢」豐富細緻的描述，這一時期文藝作品對香的描寫可謂俯仰皆是。因此，是故中國香文化的發展可概括為：肇始于春秋，成長於漢，完備于唐，鼎盛于宋。

點上一爐能保濕滋潤肌膚，安定放鬆心情的檀木熏香，白色的清煙朝天花板靜靜地升起，看著清煙，呼吸即會自然而然地放慢下來，心情也將愈加平和安祥。生活在節奏緊張的現代都會叢林裡，人們擁有了生活的富餘，卻在與時代拉扯的齒輪中漸漸失去了生活品質的富餘時間，不知什麼時候身心感覺漸漸變得遲鈍起來，不知不覺中積勞成疾，連自己也無法清楚自己所處的狀態。這時，用自然的芳香刺激身體，就能讓我們找回平衡的感覺。自然的芳香讓你重新找回原來的自我。

「在現代，都會人皆生活在快節奏的環境以及緊張的生活中，沈重的壓力以及風吹日曬的驕陽，不僅使容顏一日日暗淡下去，也讓心靈一天天變得蒼老。在喜愛的芳香中悠閑自在地呼吸是一種放鬆；我們的身體裡本來就具備有先天「自我調節能力」，在呼吸芬芳香氣時，我們的身心就會放鬆，變得舒服起來。此時，我們可以意識到自己的這種自我調節能力，這種能力可以給我們帶來身心健康。在享受熏香清煙的同時，聽著雜夾流水鳥鳴、美如天籟般的音樂，伴隨著線香那具有神秘感的甘甜芬芳。就會讓你拋開都市的喧囂，沈醉於前所未有的滿足中，生活忙碌之餘不妨在房間裡燃起自然的芳香吧！。

產品採用天然沉香木及檀香木製造，對人體有益而無害。「本草綱目」記載沉香木、檀香木均是有益人體的藥材。老師傅古法純手工製作。品質好、香味更佳。注重健康及環保，絕不添加香精及人工香料，燃燒時不刺鼻、不薰眼睛、天花板不變黑。適合任何時間、地點使用，如：讀書、品茶、喝咖啡、聽音樂，及客廳、店面迎賓使用。

對於普通的用香者來說，很難從外觀上判斷出香品的品質，所以品味香氣是最直接也是較為可靠的鑑別方法。不過，這也對鑑賞者的水準有較高的要求。有些人可能長期使用品質較差的香而不覺察，不知不覺中形成了一些不好的用香習慣和評價標準；對於新接觸的香品，即使有經驗的用香者也未必能有正確的判斷。但凡事都有一個學習的過程，只要注意多積累經驗，多用心，培養出較好的判斷力也不是件難事。

由於不同的香品其風格各異，沒有劃一的鑑別方法，但品質較好的香其香氣一般都具香氣清新，爽神，久用也不會有頭暈、留香較為持久，常能感覺到在芳香之中透出一些輕微的澀味和藥材味….等特點。

對普通人而言，基本上無法從香品的外觀判斷其品質。香的原料在製作過程中都要經過細緻的粉碎、攪拌處理，在成品中絲毫看不出材質的特點；利用劣質的染色劑可以調出漂亮的顏色，而天然香料做的香，顏色其實大多偏灰；特殊的化學添加劑可以輕易使香品表面變得光滑潔淨；低檔的化學香精就可以芳香怡人。所以，香品外觀所能提供的資訊非常有限，質優香可能外觀平平，質劣香可能外觀華美。應注意別被香品的外觀所誤導，基本上還是要靠香氣來鑒別。

對於立香和盤香，還可以掂量其重量，雖然不是越重越好，但一般而言，很輕的香品質都較差，大多是使用了草木灰之類的原料。但不要看其“體積”，許多很粗很長的香，其實材料很疏鬆。